امامِ قائم ع امام حسین ع کا بدلہ آج کے ناصبیوں سے لیں گے ۔

[٢/١٢٦٧] علل الشرائع و عيون أخبار الرضا عليه السلام: عن الهمداني عن علي عن أبيه عن الهروي قال: قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام يا ابن رسول اللَّه ما تقول في حديث روي عن الصادق عليه السلام أنه قال: إذ اخرج القائم ق---تل ذراري ق-----تلة الحسين عليه السلام بفعال آبائهم؟ قال عليه السلام: هو كذلك فقلت: و قول اللَّه، «وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى‌»، ما معناه؟ قال: صدق اللَّه في جميع أقواله، و لكن ذراري ق-----تلة الحسين يرضون بفعال آبائهم، و يفتخرون بها، و من رضي شيئا كان كمن أتاه، ولو أن رجلا ق------تل بالمشرق فرضي بق-------تله رجل بالمغرب لكان الراضي عند اللَّه شريك القا----تل و إنّما يقت------لهم القائم عليه السلام إذ اخرج لرضاهم بفعل آبائهم قال: قلت له: بأي شي يبدء القائم منكم إذا قام؟ قال: يبدء ببني شيبة فيق-------طع أيديهم لأنهم سر----اق بيت اللَّه

.

راوی کہتا ہے میں نے امام الرضا ع سے کہا آپ امام جعفر ع کی اس حدیث کے متعلق کیا کہتے ہیں کہ جب امام قائم ع ظہور فرمائیں گے تو قا-----تلینِ امام حسین ع کے کرتوتوں کی سزا ان کی ذریت کو دیں گے ۔ امام الرضا ع نے فرمایا ہاں ایسا ہی ہے ۔ راوی کہتا ہے میں نے کہا مگر اللہ تو کہتا ہے کہ کوئی بوجھ اٹھانے والے کسی دوسرے کا بوجھ نہیں اٹھائے گا ، پھر اس کا کیا مطلب ہوا ، امام ع نے فرمایا اللہ سچ کہتا ہے ، بات یہ ہے کہ امام حسین کے قا------تلین کی ذریت اپنے اجداد کے اس عمل پر راضی ہے اور فخر کرتی ہے ۔ تو جو شخص کسی دوسرے کے کئے کام پر راضی و خوش ہوگا تو گویا ایسے ہی ہے جیسے اس نے خود یہ کام کیا ہو ۔ یوں سمجھو کہ اگر ایک شخص مشرق میں کسی کو ق-----تل کرے اور مغرب میں موجود شخص اس ق------تل پر خوش ہو تو وہ بھی اس ق------تل میں شریک ہے ۔ لہذا جب امام قائم ع ظہور کریں گے تو ان کی ذریت کو ان کے اجداد کے کرتوتوں کے بدلے ق------تل کریں گے کیوں کہ وہ اپنے اجداد کے کرتوتوں پر خوش و راضی ہیں ۔ میں نے پوچھا کہ جب امام ظہور کریں گے تو شروع کس سے کریں گے فرمایا وہ بنو شیبہ سے شروع کریں گے اور ان کے ہاتھ ق-------طع کریں گے کیوں کہ یہ خانہ کعبہ کے چو----ر ہیں ۔